Презентация фильма «Воинские обряды донских казаков»
На сайте комитета по делам национальностей и казачества Волгоградской области размещена информация о том, что волгоградские журналисты завершили работу над фильмом-постановкой о важных моментах из жизни казака-воина на Дону, а точнее, о том, как готовила и сопровождала его в этих моментах казачья община согласно традиционной культуре.
Съёмки проходили в трёх субъектах Российской Федерации, входивших в прошлом в единую область Войска Донского: в станице Букановской Волгоградской области, станице Луганской Луганской Народной Республики и в станице Кочетовской Ростовской области.
Этнографы-казаковеды и собиратели старинных песен донских казаков восстановили сакральное действо, которое ещё век тому назад было важной частью общественной жизни на донской земле, – обряд проводов казака на службу. Главной его целью было защитить воина-казака, именно поэтому традиционные проводы представляли собой сплав множества строгих правил и древних ритуалов. Журналистам удалось провести видеофиксацию таких традиционных обрядов, как посажение на коня, пострижение, а также запечатлеть детские и подростковые военные игры. Фольклорное сопровождение обрядов взяли на себя творческие казачьи коллективы, а в ролях – ни одного профессионального актёра. В объективе камеры – обычные жители нашей страны, увлечённые традиционной культурой донских казаков. В прошлом году авторы проекта также проделали большую работу по воссозданию традиционного свадебного обряда донских казаков в ст. Луганской.
Фильм создавался в рамках проекта «Фольклорно-этнографическая мастерская «Воинские обряды донских казаков» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив и комитета по делам национальностей и казачества Волгоградской области. Большой вклад в создание фильма внесли представители Кумылженского района, ансамбль казачьей песни «Старина» и лично атаман Кумылженского казачьего юрта Владимир Михайлович Подтёлков. Путеводной звездой для группы исследователей стал кандидат юридических наук, профессор, писатель, поэт, краевед, исследователь творчества писателя Фёдора Дмитриевича Крюкова – Игорь Александрович Мурашкин.
В конце августа по инициативе атамана ст. Глазуновской Николая Александровича Харитонова этот фильм привезли в станицу и предложили к просмотру местным жителям и гостям. Показ состоялся в Глазуновском СДК. На мероприятии присутствовали приглашённые почётные гости из города-героя Волгограда: заведующая сектором краеведения Волгоградской научной библиотеки им. М. Горького О.В. Назарова, главный библиограф спектра краеведения ВНБ им М. Горького Т.М. Короткова, краевед, уроженка ст. Кумылженской Н.А. Петрушина, известный волгоградский писатель, автор фундаментальных работ по истории денежной системы России А.Ю. Авчухов.
В.М. Подтёлков отметил вклад жителей станицы Глазуновской в общее дело по сбору гуманитарной помощи бойцам СВО и вручил главе поселения Е.А. Егориной благодарственное письмо. Также Владимир Михайлович рассказал собравшимся о большом вкладе в поддержку наших земляков, находящихся в зоне проведения СВО, хорунжего, атамана Николая Александровича Харитонова, отметив его инициативу по возрождению и сохранению казачьих обрядов, традиций и фольклорного наследия. Атаману станицы Глазуновской были вручены медаль и благодарственное письмо.
Фильм «Воинские обряды донских казаков» создан командой талантливых журналистов. Особо следует отметить операторскую работу. Превосходный видеоряд, грамотный монтаж, отличный звук. В съёмках, проходивших в ст. Букановской, принимали участие казаки ст. Глазуновской: помощник атамана есаул А.В. Каменнов, П.И. Алаторцев, В.А. Ребров во главе с атаманом Н.А. Харитоновым, которые 80 километров скакали на конях с места в карьер, при том что обмундирование и упряжь – всё было при них, и народный коллектив «Старина» под руководством Е.В. Фирсовой. Вместе со своим супругом Юрием Ивановичем и другими участниками ансамбля Елена Викторовна смогла создать атмосферу настоящих проводов на службу казака, передать особенности этого действа. Уникальные костюмы «Старины» сделали эпизод ярким, исторически правдивым и наполненным смыслом. Отсутствие профессиональных актёров на площадке в «нашем» эпизоде никак не бросается в глаза. Напротив, создаётся впечатление, что всё происходящее – грамотная театральная постановка, а актёры самые что ни на есть именитые. Крупные кадры родительского благословения казака выглядят значимо, благословение матери (роль исполнила Е.В. Фирсова) воспринимается зрителем близко к сердцу. Уровень актёрского мастерства высок. Перевоплощение, органичность, пластика и эмоциональный накал увлекают, завораживают и восхищают зрителя. Велика роль фольклорной составляющей фильма. «Старина» как всегда блестяще справилась с поставленной задачей.
Особо запоминающимся эпизодом в картине стало напутствие молодому казаку крёстного в исполнении преподавателя Кумылженского казачьего кадетского корпуса Сергея Александровича Блинкова. В его голубых глазах зритель видит и печаль, и радость, и гордость за крёстного сына, и тревогу за судьбу его и за Отечество.
Познавательный фильм, содержательный, яркий, музыкальный, своевременный. На сегодняшний день приобщение подрастающего поколения к забытым традициям наших предков особо значимо. Защищать Отчизну славным сынам Тихого Дона приходилось во все времена. Сражались они отважно, проявляя храбрость и смекалку, головы свои буйные складывали на чужбине за веру православную, Дон и Отечество.
Работа по возрождению казачества – это сложный социальный процесс духовного подъёма и организационного формирования казачества, который начался в России с начала 90-х годов XX века и продолжается по сей день. Аспекты такой работы – это рост самосознания и политической активности казачества. Образуются казачьи землячества, восстанавливаются исторические казачьи общины и войсковые общества. Необходимы поддержка и развитие казачьей культуры, воссоздание культурных традиций и ценностей, восстановление важнейших элементов социокультурной системы (самоуправления и военной службы казачества), привлечение казачества к несению государственной службы. Важнейшим звеном в возрождении казачьей культуры являются центры культуры в сельских поселениях. Они призваны собирать, сохранять, развивать и множить культурное наследие казаков. Важен и новый стимул, молодые специалисты, которые готовы присоединиться к делу возрождения казачьих традиций. Особо значимой в этом деле является большая кропотливая работа с детьми, подростками, студентами, молодыми семьями, которая объединила бы учреждение культуры, школу, казачье общество и, конечно, администрацию для достижения поставленной цели.
Татьяна САЛАМАТИНА.
